4. بخارى مى نویسد: پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم)زنى را در کنار قبرى دید که گریه مى کند، به وى فرمود: خوددار باش و در فراق عزیزان صبر کن.(3)
بخارى دنباله حدیث را نقل نکرده است، ولى ابوداود در سنن خود دنباله
2 . سنن ترمذى:3/371، ح1055.
3 . صحیح بخاری:2/93، باب قو ل الرجل للمرأة عند القبر اصبری، از کتاب الجنائز.
حدیث را چنین آورده است:
احمد بن تیمیّه در سال 661ق، 5 سال پس از سقوط خلافت بغداد، در «حرّان» از توابع شام دیده به جهان گشود و تحصیلات اولیّه را تا 17 سالگى در آن سرزمین به پایان برد. حمله مغولان به اطراف شام، ترس عجیبى در دلها افکنده بود و این امر سبب شد که عبدالحلیم، پدر احمد، همراه خانواده وجمعى از بستگان، حرّان را به سوى دمشق ترک گوید و در آنجا اقامت کند. تا سال 698، چیزى از احمد شنیده نشد، ولى از آغاز قرن هشتم بتدریج افکار شاذّ وى ظهور و بروز یافت. خصوصاً موقعى که ساکنین «حماة» از وى خواستند آیه (الرَّحْمنُ عَلى الْعَرْشِ اسْتَوى) را تفسیر کند، در تفسیر این آیه دچار لغزش شد
نظر امام خمینی (ره) درباره وهابیت
آن چه که هر انسان مسلمان و آزاده را آزار مىدهد، فتواهاى مخالف شرع و عقل
است و صاحبان این فتاوا نمىدانند که خواسته یا ناخواسته در خدمت کسانى هستند
که با ایجاد تفرقه میان مسلمانان هدفى جز نابودى اسلام ندارند.
نظر امام خمینى قدس سره :
امام خمینى قدسسره می فرمایند:
مگر مسلمانان نمی بینند که امروز مراکز وهابیت در جهان
به کانون هاى فتنه و جاسوسى مبدل شدهاند که از یک طرف اسلام اشرافیّت، اسلام
ابوسفیان، ... و اسلام آمریکایى را ترویج میکنند و
از طرف دیگر سر بر آستان سرور خویش آمریکاى جهان خوار میگذارند(صحیفه امام ج 21
ص 80، پیام امام خمینى به مناسبت سالگرد کشتار مکه). و در وصیتنامه سیاسى الهى
خود مىنویسند:
و مىبینیم که ملک فهد هر سال مقدار زیادى از ثروتهاى بىپایان مردم را صرف
طبع قرآن کریم و محالّ تبلیغاتِ مذهبِ ضد قرآنى مىکند و وهابیت، این مذهب
سراپا بى اساس و خرافاتى را ترویج مىکند؛ و مردم و ملتهاى غافل را سوق به سوى
ابرقدرتها مىدهد و از اسلام عزیز و قرآن کریم براى هدم اسلام و قرآن
بهرهبردارى مىکند(وصیت نامه سیاسى و الهى امام خمینى، 26بهمن 1361 - 1 جمادى
الاولى 1403).
