چند استفتاء از
محضر مبارک آیة اللّه العظمى خامنهاى (دام ظلّه)
1.
س: اگر چند سکّه بهار آزادى داشته باشم که به حدّ نصاب زکات برسد، آیا
پرداخت زکات آن واجب است؟ آیا اصلاً سکّه بهار آزادى زکات دارد یا خیر؟
ج: اگر سکّه بهار آزادى در موقعیت کنونى سکّه‌ى رایج معاملى محسوب نمى‌شود، زکات ندارد.
ج: اگر سکّه بهار آزادى در موقعیت کنونى سکّه‌ى رایج معاملى محسوب نمى‌شود، زکات ندارد.
(استفتا، 5521)
2. س: منظور از موسیقى لهوى چیست؟ و راه تشخیص موسیقى لهوى از غیر آن چیست؟
ج: موسیقى لهوى آن است که به سبب ویژگى‌هایى که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بىبندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخیص موضوع عُرف است.
ج: موسیقى لهوى آن است که به سبب ویژگى‌هایى که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بىبندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخیص موضوع عُرف است.
(اجوبة‌الاستفتائات، س1130)
3. س: غنا چیست؟ آیا غنا فقط شامل صداى انسان است یا اینکه شامل صداهاى حاصل از آلات موسیقى هم مىشود؟
ج: غنا عبارت است از صداى انسان در صورتى که با ترجیع همراه بوده و مناسب مجالس لهو و گناه باشد که خواندن به این صورت و گوش‌دادن به آن حرام است.
ج: غنا عبارت است از صداى انسان در صورتى که با ترجیع همراه بوده و مناسب مجالس لهو و گناه باشد که خواندن به این صورت و گوش‌دادن به آن حرام است.
(اجوبة‌الاستفتائات، س1133)
4. س: خواهشمند است حکم آوازخوانى زنان در مجالس عروسى (غنا در شب زفاف) را بیان فرمایید.
ج: در غنا و موسیقى حرام (که عبارت است از آواز لهوى مُضلّ عن سبیل الله) فرقى بین عروسى و غیر آن نیست.
ج: در غنا و موسیقى حرام (که عبارت است از آواز لهوى مُضلّ عن سبیل الله) فرقى بین عروسى و غیر آن نیست.
(استفتا، 891028)
5. س: رقص زن در میان زنان یا محارم و همچنین مرد در میان مردان یا محارم در عروسىها چه حکمى دارد؟
ج: رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اینکه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است و در حکم فوق تفاوتى بین مجلس عروسى و غیر آن نیست.
ج: رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اینکه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است و در حکم فوق تفاوتى بین مجلس عروسى و غیر آن نیست.
