از این پس در صورت عدم وجود غیر محارم برای مجاهدان در سوریه، آنها شرعا میتوانند از محارم’ از جمله خواهر خود در قالب جهاد نکاح استفاده کنند.
باشگاه خبرنگاران
خوشگذرانی مفتی های عرب در غرب!!
شماری از مفتیهایی که فتوای جهاد در سوریه دادند، خودشان فرزندانشان را برای تحصیل به کشورهای غربی می فرستند.
رئیس هیات امر به معروف و نهی از منکر عربستان تاکید کرد بعضی از این مفتی ها که جوانان را به سوی مرگ میکشانند، خود و فرزندانشان در کاخ ها زندگی میکنند.
از یکی از این مفتی های عرب سوال شد
جلسه ی آخر سوگواری فاطمیه ی دوم در
حسینیه حضرت امام(ره) بودم ، حاج آقای صدیقی سخنران جلسه بودند.
شب آخر بود و هر کسی که شبهای گذشته از غافله جا مونده بود خودش رو به بیت رسونده بود و ایشون به زحمت تونسته بودند که اول سخنرانی خودشون رو در بین همهمه و شعارهای مردم که از عشق آقای خود سر می دادند ، آغاز کند .
اندکی از زمان شروع سخنرانی ایشان نگذشته بود که یکدفعه باز همهمه ای در جمع شروع شد و صفوف جلویی همگی با هم از جا کنده شدند ، ایشان حاضرین رو به آرامش و تسلط بر احساسات فرا می خواندند
..علامه مصباح در پاسخ فرمود: " امّا راجع به این بحثها توصیه نمی کنم که به این مسائل بپردازید نه در نفی آن و نه در اثبات آن، به هیچ وجه وارد این مسائل نشوید." البته ایشان درباره برخی مصادیق این مستند فرمودند: " اعتقادی که من به مقام معظم رهبری دارم خیلی بالاتر از آن سید خراسانی است که در روایات آمده است لزومی ندارد ما برویم دنبال آن روایات تا تاییدی بر معظم له بگیریم. به مراتب بسیار بالاتر از آن سید خراسانی که در روایات آمده است، ما به مقام معظم رهبری اعتقاد داریم."
امام صادق (ع) فرمود:
خدا عز و جل به داود (ع) وحى کرد که: به راستى بنده اى از بندگانم یک حسنه آورد و من بهشتم را بر او مباح کنم،
هم آغوشى
1- از امام باقر و امام صادق (ع) فرمودند:
هر مؤمنى بیرون رود به سوى برادرش و او را دیدن کند و عارف به حق او باشد، خدا به هر گامى برایش حسنه اى نویسد و گناهى از او بردارد و درجه اى از او بالا برد
دیدار برادران
1- از امام صادق (ع) فرمود:
هر که برادر دینى خود را دیدن کند، تنها براى
خدا نه دیگرى، به خواهش نوید خداوند و دریافتن آنچه نزد خدا است، خداوند به او
هفتاد هزار فرشته بر گمارد که جار کشند: هلا پاکى تو و خوش باد برایت بهشت.
أصول الکافی / ترجمه کمرهاى ؛ ج4 ؛ ص521
حکم دست دادن با زنان و دختران با دستکش و مصافحه با زنان خارجی چیست
اما در خصوص تماس بدنی مرد و زن نامحرم و دست دادن و مصافحه کردن آنان با یکدیگر، مراجع بزر گوار تقلید به صورت کلی فرموده اند: دست دادن با نامحرم جایز نیست، مگر این که چیزی حایل و حجاب گردد، یا عناوین ثانویه ای مثل ضرورت صدق کند.
به گزارش
ایران خبر ،تبیان نوشت: با این
که دست دادن با جنس مخالف، شاید برای افراد بسیاری موجب تحریک شهوت نشود، اما
افراد دیگری وجود دارند که با این مقدار ارتباط مختصر نیز تحریک می شوند، با توجه
به این که در میان گروه اول نیز ممکن است اشخاصی باشند که با صمیمی نشان دادن خود،
زمینه را برای ارتباطات نامشروع فراهم سازند.
بر
این اساس، سزاوار است که از دست دادن با نامحرم که در زندگی اجتماعی نیز امری ضروری
قلمداد نمی شود، خودداری نمود. خداوند متعال، بیشتر احکام شرعی را به صورت کلی وضع
کرده و مصلحت عموم جامعه را در نظر گرفته، اگرچه ممکن است حکمت تشریع حکم شامل
برخی افراد نشود. به عنوان نمونه، هر چند ممکن است دست دادن با زنان، هیچ احساس
شهوانی را در برخی افراد کهنسال و یا میانسال ایجاد نکند، اما شارع مقدس، به دلیل
ایجاد همین احساس، در بسیاری از مردم، حکم به حرمت چنین رفتاری داده باشد.
اما
در خصوص تماس بدنی مرد و زن نامحرم و دست دادن و مصافحه کردن آنان با یکدیگر،
مراجع بزر گوار تقلید به صورت کلی فرموده اند: دست دادن با نامحرم جایز نیست، مگر
این که چیزی حایل و حجاب گردد، یا عناوین ثانویه ای مثل ضرورت صدق کند.
مثلاً
امام خمینی (ره) می فرماید: جایز نیست براى مرد که مس کند بدن زن نامحرم را حتى
دست و صورت او را مگر آن که از روى دستکش و پارچه باشد، به شرط آن که قصد سویى
نداشته باشد و دست زن را فشار ندهد، و هم چنین است مس کردن زن، مرد نامحرم را.
دست به هم دادن و مصافحه
از أبى عبیده، گوید: من با امام باقر (ع) هم کجاوه بودم و نخست من سوار می شدم و سپس او سوار می شد و چون در کجاوه جا به جا می شدیم سلام می کرد و احوال پرسى مفصلى می نمود چون مردى که مدّتها است رفیق خود را ندیده است و دست می داد و مصافحه می کرد،