روز هفتم صفر شهادت یا ولادت
روز هفتم صفر شهادت یا ولادت
یاقوت مستعصمی از اَنَس روایت میکند که درخدمت حسین علیهالسّلام بودم؛ کنیزکی دستهگلی برای آن حضرت آورد. حسین علیهالسّلام فرمود:
"انتِ حُرَّهُ لِوَجهِ اللّه تَعالی"؛ "تو برای خدا آزادی."
گفتم: کنیزکی یک دستهگل برایت آورده و تو او را آزاد میکنی؟ فرمود: اینچنین خدا به ما ادب آموختهاست؛ زیرا میفرماید:
" وَإِذَا حُیِّیْتُم بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا"؛ "و چون به شما تحیّت و درودی گفتهشد، شما تحیّتی نیکوتر از آن یا همانند آن را بگویید." (1)
و نیکوتر از این دستهگل، آزاد ساختن او بود. (2)
منبع: آیینهی جمال: نگرشی بر مکارم اخلاق امام حسین (علیهالسّلام)، آیتاللّه شیخ لطفاللّه صافی گلپایگانی.
(1) سورهی نساء، آیهی 86./ (2) سموالمعنی، ص159؛ ابوالشهداء، ص72.
جواب امام معصوم علیه السلام به نادانان مسایل آفرینش وپزشکی
[چرا شکم انسان مانند لباس، زیپ و دکمه ندارد؟]
برخى از نادانان که بدروغ دعوى کلام و فلسفه مى کنند، از سر کم مایگى و کوته اندیشى مى گویند: چه مى شد که شکم انسان نیز مانند قبا و بالاپوش باشد تا هر گاه که پزشک اراده کرد، آن را بگشاید
جناب رییس جمهور ملت ایران بخواند.
اگرچه پیش از این نیز با ارائه اسناد و شواهد غیرقابل خدشه به این نکته پرداختهایم ولی امروزه با قاطعیت بیشتر و بدون کمترین تردید- تاکید میشود که
میوه ای که خون را شفاف می کند
خون عامل اصلی حیات ما است. تصفیه کردن خون از جمله مهمترین کارهای است که باید به آن دقت داشته باشیم. راه های مختلفی برای اینکه بتوانیم خون تمیزی داشته باشیم وجود دارد. در اینجا به چند روش
با فضای مجازی چه باید کرد؟
1- فضای مجازی محل امتحانها و تکلیفهای جدید
2- هدف تمام امتحانات الهی سنجش میزان عزم و ایمان انسانها در مواجهۀ عقلانی با «هوای نفس و تمایلات بیارزش» طبق دستورات دین است، که موجب رشد انسانها و تعالی روحی آنها میشود.
یک سال تحقیر بس است. هر نوع تعامل با دشمن دست ذلت است
آنچه در انتهای عاشورا اتفاق افتاد نشاندهنده استقامت امام حسین در مقام ناکام گذاشتن دشمن بود، یزید بعد از جنگ
تخریب کعبه وپیدا شدن مار
ابان بن تغلب - که یکى از اصحاب و راویان حدیث مى باشد - حکایت کند:روزى حجّاج بن یوسف ثقفى کعبه الهى را تخریب کرد و مردم خاک هاى آن را جهت تبرّک بردند.
حضرت علی علیه السلام:
هنگامی که از چیزی می ترسی، خود را در آن بیفکن، زیرا گاهی ترسیدن از چیزی، از خود آن سخت تر است.
نهج البلاغه حکمت 175