یاقوت مستعصمی از اَنَس روایت میکند که درخدمت حسین علیهالسّلام بودم؛ کنیزکی دستهگلی برای آن حضرت آورد. حسین علیهالسّلام فرمود:
"انتِ حُرَّهُ لِوَجهِ اللّه تَعالی"؛ "تو برای خدا آزادی."
گفتم: کنیزکی یک دستهگل برایت آورده و تو او را آزاد میکنی؟ فرمود: اینچنین خدا به ما ادب آموختهاست؛ زیرا میفرماید:
" وَإِذَا حُیِّیْتُم بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا"؛ "و چون به شما تحیّت و درودی گفتهشد، شما تحیّتی نیکوتر از آن یا همانند آن را بگویید." (1)
و نیکوتر از این دستهگل، آزاد ساختن او بود. (2)
منبع: آیینهی جمال: نگرشی بر مکارم اخلاق امام حسین (علیهالسّلام)، آیتاللّه شیخ لطفاللّه صافی گلپایگانی.
(1) سورهی نساء، آیهی 86./ (2) سموالمعنی، ص159؛ ابوالشهداء، ص72.
دو نگاه متفاوت از زندگی
نگاه و درک انسانها از زندگی دو نوع است که هر یک از این نگاهها مجزا و متفاوت از یکدیگرند و حس و درک هر یک از افراد در زندگی جاری و ساری است.
[مقام و منزلت على ع نزد خدا و رسول و امّت اسلامى]
(* مصدر روایت: پیامبر اسلام صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم، امام على علیه السّلام.
* راوى: ابان از سلیم.
* زمان: سالهاى سکوت.
* مکان: مدینه.
* موضوع: فضایل على علیه السّلام.
* فضایل على؛ مقام و منزلت او نزد خدا و رسول و امّت اسلامى.
* ولایت على متمّم و مکمل ایمان است، ایمان در ظرف ولایت قوام و دوام مىیابد.)
متن:
ابان از سلیم بن قیس نقل کند که گفت: شنیدم که على علیه السّلام مى گوید: از رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم مرا ده مقام و منزلت است که هر کدامشان مرا بى نهایت خوشحال مى سازد.
جایگاه سعی وتلاش در قرآن وروایات
درلغت:« السَّعْیُ: یستعمل للجدّ فی الأمر، خیرا کان أو شرّا »[98] «کل عمل من خیر أو شر فهو السعی.»[99] دراصطلاح عبارت است از«حرکت دارای تاثیر مفید که
میوه ای که خون را شفاف می کند
خون عامل اصلی حیات ما است. تصفیه کردن خون از جمله مهمترین کارهای است که باید به آن دقت داشته باشیم. راه های مختلفی برای اینکه بتوانیم خون تمیزی داشته باشیم وجود دارد. در اینجا به چند روش
با فضای مجازی چه باید کرد؟
1- فضای مجازی محل امتحانها و تکلیفهای جدید
2- هدف تمام امتحانات الهی سنجش میزان عزم و ایمان انسانها در مواجهۀ عقلانی با «هوای نفس و تمایلات بیارزش» طبق دستورات دین است، که موجب رشد انسانها و تعالی روحی آنها میشود.
یک سال تحقیر بس است. هر نوع تعامل با دشمن دست ذلت است
آنچه در انتهای عاشورا اتفاق افتاد نشاندهنده استقامت امام حسین در مقام ناکام گذاشتن دشمن بود، یزید بعد از جنگ