کسی که از عالم مرگ برگشته
فرشته مرگ ما چگونه است ؟بستگی به اعمال ما دارد
روح بعد از پایان زندگی دنیا در جسم لطیفی قرار میگیرد که از بسیاری عوارض جسم مادی بر کنار است.
ولی از آن نظر که شبیه این جسم مادی است به آن بدن مثالی میگویند.
افزودن نظرقدم به قدم در خیابان های کربلا که قدم می زنیم موکب ها برپا شده و آهسته آهسته با حضور مشتاقان و عاشقان اباعبدالله الحسین (ع) بوی اربعین حسینی به مشام می رسد.
حضرت آیت الله جوادی آملی ابراز داشتند: اگر حوزه و نظام با فرهنگ غنی کتاب و عترت نباشد، خطر تکفیر همیشه جامعه اسلامی را تهدید می کند، دین آمده است تا انسان ها آلهه دورغین را اله نپندارند، ابراهیم سوزی محصول همین تفکر تکفیری ها بود وگرنه در خاورمیانه ملحد هم وجود داشت.
به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، حضرت آیت الله جوادی آملی در اجلاسیه عمومی نشست دوره ای اساتید که چهارشنبه شب در مدرسه آیت الله العظمی گلپایگانی برگزار شد به عنوان سخنران اصلی جلسه درباره مبانی فکری جریانات تکفیری و وظایف حوزه علمیه نسبت به این جریانات بیانات مهمی ایراد کردند.
نمونه ای از یک ازدواج ساده در سایه فرهنگ اسلام ناب محمدی
.((چقدر خوب بود زن مى گرفتى و خانواده تشکیل مى دادى و به این زندگى انفرادى خاتمه مى دادى تا هم حاجت تو به زن برآورده شود و هم آن زن در کار دنیا و آخرت ، کمک تو باشد)).
یاقوت مستعصمی از اَنَس روایت می‌کند که درخدمت حسین علیه‌السّلام بودم؛ کنیزکی دسته‌گلی برای آن حضرت آورد. حسین علیه‌السّلام فرمود:
"انتِ حُرَّهُ لِوَجهِ اللّه تَعالی"؛ "تو برای خدا آزادی."
گفتم: کنیزکی یک دسته‌گل برایت آورده و تو او را آزاد می‌کنی؟ فرمود: این‌چنین خدا به ما ادب آموخته‌است؛ زیرا می‌فرماید:
" وَإِذَا حُیِّیْتُم بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا"؛ "و چون به شما تحیّت و درودی گفته‌شد، شما تحیّتی نیکوتر از آن یا همانند آن را بگویید." (1)
و نیکوتر از این دسته‌گل، آزاد ساختن او بود. (2)
منبع: آیینه‌ی جمال: نگرشی بر مکارم اخلاق امام حسین (علیه‌السّلام)، آیت‌اللّه شیخ لطف‌اللّه صافی گلپایگانی.
(1) سوره‌ی نساء، آیه‌ی 86./ (2) سموالمعنی، ص159؛ ابوالشهداء، ص72.
دو نگاه متفاوت از زندگی
نگاه و درک انسان‌ها از زندگی دو نوع است که هر یک از این نگاه‌ها مجزا و متفاوت از یکدیگرند و حس و درک هر یک از افراد در زندگی جاری و ساری است.
[مقام و منزلت على ع نزد خدا و رسول و امّت اسلامى]
(* مصدر روایت: پیامبر اسلام صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم، امام على علیه السّلام.
* راوى: ابان از سلیم.
* زمان: سالهاى سکوت.
* مکان: مدینه.
* موضوع: فضایل على علیه السّلام.
* فضایل على؛ مقام و منزلت او نزد خدا و رسول و امّت اسلامى.
* ولایت على متمّم و مکمل ایمان است، ایمان در ظرف ولایت قوام و دوام مىیابد.)
متن:
ابان از سلیم بن قیس نقل کند که گفت: شنیدم که على علیه السّلام مى گوید: از رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم مرا ده مقام و منزلت است که هر کدامشان مرا بى نهایت خوشحال مى سازد.
جایگاه سعی وتلاش در قرآن وروایات
درلغت:« السَّعْیُ: یستعمل للجدّ فی الأمر، خیرا کان أو شرّا »[98] «کل عمل من خیر أو شر فهو السعی.»[99] دراصطلاح عبارت است از«حرکت دارای تاثیر مفید که
